气功中的“气”是什么?麻烦告诉我

气功中的“气”是什么?麻烦告诉我

什么叫“气”?“气”是一个古老的哲学概念.在我国,两千多年前“气”的概念便产生了.先秦时期的老子、宋妍、尹文等哲学家门就倡导“精气学说”,认为“气”是构成地球万物的原始物质,自然界万事万物的发展变化,都是由于“气”的运动变化而产生的,显而易见,古人的这些认识也是基于对一些自然现象的观察,如空气的流动,风云变幻,等等.但此时作为一种古老的哲学概念,“气”不再指某种具体的事物如空气、云气等,而是一个抽象概念.正如古希腊哲学家中曾有人用“水”这种具体概念来说明世界本原的普遍意义一样,中国古代哲学家们却用“气”来进行抽象概括,用以说明世界本原及其形成和发展过程,这正反映了古代哲学的特点.尽管它含有唯物论的思想成分,但却是很朴素的. 《内经》时代,许多医家将这种古代哲学概念引进医学,使“精气学说”与医疗实践及有关各方面的知识（如天文、地理、气象等）相结合,形成了具有医学特色的“气学理论”,并用以说明人与自然的关系,人体的生理结构与功能,精神意识,病理变化,临床诊断,针药治疗,等等.例如,“气学理论”与阴阳五行学说相结合,于是产生了阴气、阳气、五行之气等等；与自然气候知识相结合则有四时之气、六淫之气；与古代解剖知识相结合,则有脾气、肺气等各种脏腑之气；与古代心理学知识相结合,则又有“神气”、怒气、喜气等.总之,“气学理论”渗透到中医学及至中国古代文化的各个领域.所以,我们对“气”的研究,不能脱离这种“气学理论”产生的哲学土壤和历史背景.可以认为,若用先进的科学手段去发现人体内的任何一种物质或功能,“气学理论”都可以命之曰“×气”.只要你沿袭这种传统理论,“气”的存在就会永远无穷无尽. “内气”：中医对“内气”并没有确切的概念.武术上有“内练一口气,外练筋骨皮”一说,所谓“内练一口气”,主要是指以呼吸训练为主的内功或呼吸训练与意念训练高度一致的“内功”而言. “内气功”的本质特征是在主动的意念统帅下进行协调的呼吸和肢体训练,因而对人的心身两个方面都会产生作用.内气功是紧密地结合和有机地运用体势、呼吸、意守这三类练功手段,通过调身、调息、调心三个基本的自我调整和训练过程,协调、全面地调节人的心理、生理和形态之间的关系,谋求心身的高度平衡和统一,进而调动人的生理潜力和心理潜力,以防病治病、强身健体、益智延年为基本目的的一种自我锻炼方式或曰一类自我锻炼方法.也是现代人为概括中国古代被称为导引、吐纳、炼丹、守神、存想、坐忘、禅定等一类心身锻炼方法所选定的名称,因此,对内气功本质的研究不能仅仅停留在一个“气”字上,必须从对无数功法的分析研究中进行归纳、推理和概括,得到关于气功的一般规律性的认识,进而把握内气功的本质特性,揭示其内在联系.所谓“练功三要素”就是人们对无数功法的一般性总结.同时,无论何派气功、何种气功又都可以依其对体势、呼吸、意守这三要素的要求侧重点不同,而进行如下分类,即动、静两大类练法.