百度作业网弟子规 白话文全文
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 11:24:23
弟子规 白话文全文
原文】
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
【译文】
《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹.其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用.和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问.
◎入则孝 出则悌
【原文】
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
【译文】
父母叫你的时候,要立刻答应,不要慢吞吞地很久才应答；父母亲让你做事的时候,要马上去做,不可拖延或推辞偷懒.对父母的教诲,要恭敬地聆听；做错了事,对父母的责备,要虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心.
【原文】
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
【译文】
照料父母要用心体贴,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快.早晨起床之后,应该先向父母请安,晚上要替他们铺好被子,侍候父母安眠.出门要告诉父母一声,回来要通报一声,让父母安心.平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变.
【原文】
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
【译文】
纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告.如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为.东西即使很小,也不可以偷偷私藏起来.否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气.
【原文】
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
【译文】
凡是父母亲喜欢的东西,应该尽力去准备；凡是父母亲所厌恶的事物,一定要小心地处理掉.要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑.要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母感到丢脸.父母亲喜爱我,孝顺是很容易的事；父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的.
【原文】
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
【译文】
如果父母亲有过错,儿女应当耐心地劝说使其改正,劝说时,态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和.如果父母不听规劝,就等父母心情好时再劝.如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔.
【原文】
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
【译文】
父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫,并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步.父母亲去世后,要守丧三年.常常哀思父母的养育之恩,提起父母时会难过哭泣.居处要力求简朴,禁绝酒肉等.丧事礼仪要周到,祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬.
【原文】
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
【译文】
当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得尊敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了.与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起.言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失.
【原文】
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
【译文】
不论用餐、就座或行走,都应该谦虚礼让、长幼有序,让年长者优先,年幼者在后.长辈有事叫人,应立即替他去叫,如果被叫的人不在,自己应该主动去询问是什么事,看看有什么事情可以帮忙.
【原文】
称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
【译文】
称呼长辈,不可以叫他们的名字.在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈,应快步迎上前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈指示.遇到长辈时,骑马时要下马,乘车时要下车.要等长辈走过百步以外后,自己才能上马或上车离开.
【原文】
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
【译文】
与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪着站立,不可以自行就坐.长辈坐定以后,让你坐时,才可以坐.与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的.有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节.当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼.对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待堂兄姐、表兄姐,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬.
◎谨而信
【原文】
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
【译文】
清晨要早起,晚上要迟睡.人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光.早晨起床后,一定要洗脸、刷牙、漱口,使精神清爽,有一个好的开始.大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康.
【原文】
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
【译文】
要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜.脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏.
【原文】
衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
【译文】
穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽.穿着应依据自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道.对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良.吃东西要适可而止,不好过量,过量会损伤脾胃.饮酒有害健康,年纪小的时候不可以饮酒,饮酒醉了,就会丑态百出而丢脸.
【原文】
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
【译文】
走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓；站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气.问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事.进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动.否则,就会显得你没有教养.
【原文】
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
【译文】
进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响.在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤.拿东西时要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破.进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便.做事不要急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事.不要接近容易发生争吵打斗的不良场所,以免受到不良的影响.一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看、不要好奇地去追问,以免污染了善良的心性.
【原文】
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 人借物 有勿悭
【译文】
准备进入别人家门时,应先敲门,问一声：有人在吗?进入客厅之前,应先提高声音,让屋内的人,知道有人来了.如果屋里的人问：是谁呀?应该回答名字,而不是：我!我!让人无法分辨我是谁?借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许.如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为.借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难.别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借.
【原文】
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
刻薄语 秽污词 市井气 切戒之
【译文】
开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!说话多不如说话少,因为言多必有失.说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,谈话内容要实事求是,不要花言巧语,好听却靠不住.奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染.
【原文】
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
【译文】
任何事情在没有弄清楚之前,不要随便乱说,不要轻易发表意见；听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果.对于自己认为不妥当的事情,不要轻易答应,如果轻易允诺,就会使自己进退两难.讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清.东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚.与自己的正经事没有关系的,不要去多管.否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行.
【原文】
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
【译文】
看见他人的优点或善行,就要想到自己也应该努力去做到.纵然差距很大,只要肯努力,渐渐就会赶上的.看见别人的缺点或不良的行为,要立刻反省自己.如果发现自己也有,就要马上改正；如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错.
【原文】
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
【译文】
做人就要紧的是自身的道德、学问、才能和技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,就要不断勉励自己,尽力赶上.至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑.
【原文】
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
【译文】
如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了.反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力；当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了.
【原文】
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
【译文】
无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶.知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢地减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了.
◎泛爱众 而亲仁
【原文】
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
【译文】
不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下、同一块土地上.
【原文】
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
【译文】
一个行为高尚的人,名望自然就高.因为大家所敬重的是一个人的德行,而不是外表容貌.一个才学丰富的人,声望自然不凡.因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人.
【原文】
己有能 勿自私 人所能 勿轻眦
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
【译文】
当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出.对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤.不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们.不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢新结交的朋友.当别人正忙着没空时,不要因自己有事而去打搅.当别人身心不安时,不要为了跟人家说话而去打搅.
【原文】
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
【译文】
别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬.赞美他人的善行就是行善.当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善.张扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事.如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸.朋友之间应该互相劝善,共同建立良好的品德修养.如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷.
【原文】
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
【译文】
拿人家东西和给人家东西,一定要分辨清楚明白,给人家的东西要多点,拿人家的东西要少一点,这是人情来往的道理.想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做.如果自己都不愿意做,你赶快也不要让别人去做.受人恩惠要感恩在心、常记不忘.别人有对不起自己的事,过去也就算了,不要老放在心上,要宽大为怀,尽快忘掉它.
【原文】
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
【译文】
对待家里的佣人,最重要的是自身品行端正.品行端正固然重要,然而仁慈宽大更可贵,如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服.唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言.
【原文】
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
【译文】
同样是人,善恶邪正,心智高低却是各不相同.跟着潮流走的俗人多,而仁慈博爱的人却少,如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人.所以大家才会起敬畏之心.能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少.不肯亲近道理品质好的仁者,就会有无穷的祸害,因为一些小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败.
◎有余力 则学文
【原文】
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
【译文】
如果所学的不实践力行,一味读死书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味地做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的.
【原文】
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
【译文】
读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到,三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果.研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其它的书,想看其它的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本.在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了.求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义.
【原文】
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
【译文】
房间要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要摆放端正.写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心没定下来,思想不集中.书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处.虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整.对于无益身心健康的不良书刊,应该避而不看.因为书里不健康的内容,会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志,应该多读圣贤的著作.遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上,努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的.
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
【译文】
《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹.其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用.和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问.
◎入则孝 出则悌
【原文】
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
【译文】
父母叫你的时候,要立刻答应,不要慢吞吞地很久才应答；父母亲让你做事的时候,要马上去做,不可拖延或推辞偷懒.对父母的教诲,要恭敬地聆听；做错了事,对父母的责备,要虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心.
【原文】
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
【译文】
照料父母要用心体贴,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快.早晨起床之后,应该先向父母请安,晚上要替他们铺好被子,侍候父母安眠.出门要告诉父母一声,回来要通报一声,让父母安心.平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变.
【原文】
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
【译文】
纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告.如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为.东西即使很小,也不可以偷偷私藏起来.否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气.
【原文】
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
【译文】
凡是父母亲喜欢的东西,应该尽力去准备；凡是父母亲所厌恶的事物,一定要小心地处理掉.要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑.要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母感到丢脸.父母亲喜爱我,孝顺是很容易的事；父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的.
【原文】
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
【译文】
如果父母亲有过错,儿女应当耐心地劝说使其改正,劝说时,态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和.如果父母不听规劝,就等父母心情好时再劝.如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔.
【原文】
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
【译文】
父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫,并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步.父母亲去世后,要守丧三年.常常哀思父母的养育之恩,提起父母时会难过哭泣.居处要力求简朴,禁绝酒肉等.丧事礼仪要周到,祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬.
【原文】
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
【译文】
当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得尊敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了.与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起.言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失.
【原文】
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
【译文】
不论用餐、就座或行走,都应该谦虚礼让、长幼有序,让年长者优先,年幼者在后.长辈有事叫人,应立即替他去叫,如果被叫的人不在,自己应该主动去询问是什么事,看看有什么事情可以帮忙.
【原文】
称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
【译文】
称呼长辈,不可以叫他们的名字.在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈,应快步迎上前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈指示.遇到长辈时,骑马时要下马,乘车时要下车.要等长辈走过百步以外后,自己才能上马或上车离开.
【原文】
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
【译文】
与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪着站立,不可以自行就坐.长辈坐定以后,让你坐时,才可以坐.与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的.有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节.当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼.对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待堂兄姐、表兄姐,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬.
◎谨而信
【原文】
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
【译文】
清晨要早起,晚上要迟睡.人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光.早晨起床后,一定要洗脸、刷牙、漱口,使精神清爽,有一个好的开始.大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康.
【原文】
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
【译文】
要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜.脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏.
【原文】
衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
【译文】
穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽.穿着应依据自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道.对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良.吃东西要适可而止,不好过量,过量会损伤脾胃.饮酒有害健康,年纪小的时候不可以饮酒,饮酒醉了,就会丑态百出而丢脸.
【原文】
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
【译文】
走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓；站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气.问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事.进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动.否则,就会显得你没有教养.
【原文】
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
【译文】
进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响.在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤.拿东西时要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破.进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便.做事不要急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事.不要接近容易发生争吵打斗的不良场所,以免受到不良的影响.一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看、不要好奇地去追问,以免污染了善良的心性.
【原文】
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 人借物 有勿悭
【译文】
准备进入别人家门时,应先敲门,问一声：有人在吗?进入客厅之前,应先提高声音,让屋内的人,知道有人来了.如果屋里的人问：是谁呀?应该回答名字,而不是：我!我!让人无法分辨我是谁?借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许.如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为.借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难.别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借.
【原文】
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
刻薄语 秽污词 市井气 切戒之
【译文】
开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!说话多不如说话少,因为言多必有失.说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,谈话内容要实事求是,不要花言巧语,好听却靠不住.奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染.
【原文】
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
【译文】
任何事情在没有弄清楚之前,不要随便乱说,不要轻易发表意见；听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果.对于自己认为不妥当的事情,不要轻易答应,如果轻易允诺,就会使自己进退两难.讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清.东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚.与自己的正经事没有关系的,不要去多管.否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行.
【原文】
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
【译文】
看见他人的优点或善行,就要想到自己也应该努力去做到.纵然差距很大,只要肯努力,渐渐就会赶上的.看见别人的缺点或不良的行为,要立刻反省自己.如果发现自己也有,就要马上改正；如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错.
【原文】
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
【译文】
做人就要紧的是自身的道德、学问、才能和技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,就要不断勉励自己,尽力赶上.至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑.
【原文】
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
【译文】
如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了.反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力；当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了.
【原文】
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
【译文】
无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶.知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢地减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了.
◎泛爱众 而亲仁
【原文】
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
【译文】
不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下、同一块土地上.
【原文】
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
【译文】
一个行为高尚的人,名望自然就高.因为大家所敬重的是一个人的德行,而不是外表容貌.一个才学丰富的人,声望自然不凡.因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人.
【原文】
己有能 勿自私 人所能 勿轻眦
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
【译文】
当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出.对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤.不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们.不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢新结交的朋友.当别人正忙着没空时,不要因自己有事而去打搅.当别人身心不安时,不要为了跟人家说话而去打搅.
【原文】
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
【译文】
别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬.赞美他人的善行就是行善.当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善.张扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事.如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸.朋友之间应该互相劝善,共同建立良好的品德修养.如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷.
【原文】
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
【译文】
拿人家东西和给人家东西,一定要分辨清楚明白,给人家的东西要多点,拿人家的东西要少一点,这是人情来往的道理.想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做.如果自己都不愿意做,你赶快也不要让别人去做.受人恩惠要感恩在心、常记不忘.别人有对不起自己的事,过去也就算了,不要老放在心上,要宽大为怀,尽快忘掉它.
【原文】
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
【译文】
对待家里的佣人,最重要的是自身品行端正.品行端正固然重要,然而仁慈宽大更可贵,如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服.唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言.
【原文】
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
【译文】
同样是人,善恶邪正,心智高低却是各不相同.跟着潮流走的俗人多,而仁慈博爱的人却少,如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人.所以大家才会起敬畏之心.能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少.不肯亲近道理品质好的仁者,就会有无穷的祸害,因为一些小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败.
◎有余力 则学文
【原文】
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
【译文】
如果所学的不实践力行,一味读死书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味地做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的.
【原文】
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
【译文】
读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到,三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果.研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其它的书,想看其它的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本.在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了.求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义.
【原文】
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
【译文】
房间要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要摆放端正.写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心没定下来,思想不集中.书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处.虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整.对于无益身心健康的不良书刊,应该避而不看.因为书里不健康的内容,会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志,应该多读圣贤的著作.遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上,努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的.