百度作业网我想出家,做尼姑,不知道需要什么样子的条件
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/02 07:14:30
我想出家,做尼姑,不知道需要什么样子的条件
人世间的烦恼实在是太多了,真的很想安安静静的过完下半辈子,不想去挣什么.友情,亲情,爱情都是很痛苦的.想忘记所有的一切.
我从小就是在一个惨破的家庭中长大的,父亲在我们还很小的时候就抛弃了我们.这是给我最大的打击,所以从此我就对婚姻,对家庭失去了信心.但是我又很渴望有一个很和睦的家庭.但是我谈了几次恋爱都是以失败而告终.现在我有一个男朋友,都谈了半年了,他说他很爱我,很喜欢我.但是,我连他的公司在哪里,住的地方在哪里,所以我再一次失去了信心.我很想把自己嫁出去,但是我没有像别人那样的顺利,总觉得有一个幸福美满的家庭对我来说,真的是太遥远了.
人世间的烦恼实在是太多了,真的很想安安静静的过完下半辈子,不想去挣什么.友情,亲情,爱情都是很痛苦的.想忘记所有的一切.
我从小就是在一个惨破的家庭中长大的,父亲在我们还很小的时候就抛弃了我们.这是给我最大的打击,所以从此我就对婚姻,对家庭失去了信心.但是我又很渴望有一个很和睦的家庭.但是我谈了几次恋爱都是以失败而告终.现在我有一个男朋友,都谈了半年了,他说他很爱我,很喜欢我.但是,我连他的公司在哪里,住的地方在哪里,所以我再一次失去了信心.我很想把自己嫁出去,但是我没有像别人那样的顺利,总觉得有一个幸福美满的家庭对我来说,真的是太遥远了.
父母\亲属同意吗?若是他们知道你出家了,他们会如何呢?若是为了逃避现实,劝您三思而行;若真的是想要普渡众生,祝您早日实现这个愿望 "境由心生"你听过吧
我十二分的郑重对您说,
请问你真正出家的目的是什么?真正出家应该是什么目的?明确吗?
真对红尘俗世不留恋 达到了出家的要求吗?出离心够吗?对佛法自信有正见吗?
首先要明确出家的目的,这是首要条件,否则出什么家?
出家是为了担当一切众生的痛苦,给他们快乐,这是目的.不是为了自享清福.
要有正见.
慎重!
手续是次要.
出家岂是容易事.
必得发向道救生之真心乃可.此前又必得发真正出离心,深信业果,珍惜暇满之身,深知身命动摇犹如水中泡,远离贪爱,并非把出家当作避难所.如此,出家殊胜无比.
否则,种地狱因而已.慎之慎之.
不必说八万六千烦恼,只淫欲能戒否?倘若不能,下地狱速矣.
总之,出家是胜事,但一定量力而行,切勿自作罪过.珍重珍重 .
以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院.
2.四肢齐全.（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家.）
3.五官端正.（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的.）
4.没有染上会传染的严重疾病.（如爱滋病,多种皮肤病等.但伤风感冒不在此例.）
5.没有债务问题缠身者.（如：破产、生意失败而欠下一身债务者.）
6.没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者.（指遭警方通缉者.若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例.）
7.年龄不小过7岁,不大于60岁.
8.精神健全.（指没有患上任何精神病,如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症.）
9.心理健全、正常.（双性人不可出家.）
10.要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系.寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知),可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号.并按规定发给度牒.然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼.沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者.取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者.（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
出家条件：
1、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好如抽烟,酗酒,赌博等.
2、年龄在17－－60岁之间,而且父母同意.
3、无法律纠纷,无负债,无婚姻关系.
4、具有一定的文化程度,初中以上即可,当然越高越好,但文化高不一定是好事,如果过于注重文字往往对修行不利,成为所知障.
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院,有认识人和介绍人最好.
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做,放下世间一切娱乐设施,进入考验阶段,
7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识.
8、僧人的待遇：凡出家为僧者,寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需,不需要交纳任何费用,并且根据寺院的收入情况,每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴,用于外出乘车、购买自己学习所用经书等.有的寺院会更少.
另外如果读道教学院的话对年龄和学历都另有要求 .
中国道教学院成立于1990年5月,设在北京白云观内.中国道教学院正式设立宫观管理专业大专班和道教研究生班.大专班学制四年,研究生班在大专班的基础上再学三年.道教学院的学员来自全国各地道协和宫观.
我十二分的郑重对您说,
请问你真正出家的目的是什么?真正出家应该是什么目的?明确吗?
真对红尘俗世不留恋 达到了出家的要求吗?出离心够吗?对佛法自信有正见吗?
首先要明确出家的目的,这是首要条件,否则出什么家?
出家是为了担当一切众生的痛苦,给他们快乐,这是目的.不是为了自享清福.
要有正见.
慎重!
手续是次要.
出家岂是容易事.
必得发向道救生之真心乃可.此前又必得发真正出离心,深信业果,珍惜暇满之身,深知身命动摇犹如水中泡,远离贪爱,并非把出家当作避难所.如此,出家殊胜无比.
否则,种地狱因而已.慎之慎之.
不必说八万六千烦恼,只淫欲能戒否?倘若不能,下地狱速矣.
总之,出家是胜事,但一定量力而行,切勿自作罪过.珍重珍重 .
以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院.
2.四肢齐全.（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家.）
3.五官端正.（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的.）
4.没有染上会传染的严重疾病.（如爱滋病,多种皮肤病等.但伤风感冒不在此例.）
5.没有债务问题缠身者.（如：破产、生意失败而欠下一身债务者.）
6.没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者.（指遭警方通缉者.若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例.）
7.年龄不小过7岁,不大于60岁.
8.精神健全.（指没有患上任何精神病,如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症.）
9.心理健全、正常.（双性人不可出家.）
10.要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系.寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知),可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号.并按规定发给度牒.然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼.沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者.取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者.（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
出家条件：
1、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好如抽烟,酗酒,赌博等.
2、年龄在17－－60岁之间,而且父母同意.
3、无法律纠纷,无负债,无婚姻关系.
4、具有一定的文化程度,初中以上即可,当然越高越好,但文化高不一定是好事,如果过于注重文字往往对修行不利,成为所知障.
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院,有认识人和介绍人最好.
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做,放下世间一切娱乐设施,进入考验阶段,
7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识.
8、僧人的待遇：凡出家为僧者,寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需,不需要交纳任何费用,并且根据寺院的收入情况,每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴,用于外出乘车、购买自己学习所用经书等.有的寺院会更少.
另外如果读道教学院的话对年龄和学历都另有要求 .
中国道教学院成立于1990年5月,设在北京白云观内.中国道教学院正式设立宫观管理专业大专班和道教研究生班.大专班学制四年,研究生班在大专班的基础上再学三年.道教学院的学员来自全国各地道协和宫观.