百度作业网中国历史上的一治一乱的社会原因是什么?是社会发展的规律吗?世界史的情况是怎样的?
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/06/14 13:30:04
中国历史上的一治一乱的社会原因是什么?是社会发展的规律吗?世界史的情况是怎样的?
中国古代早就提出“天地不仁,以万物为驺狗”,“一乱一治” 的观点.其实用现代科学的热力学观点来思考社会问题,社会发展,人口的增加,最后社会崩溃的天下大乱,究其根本,就是一个“熵”不断倍增,最后不得不通过自然法则将其消除的过程.
人的慈善和悲悯之心虽然是至高无上的人权法则,但本质上却是和“熵”增规律以及“自然选择”规律相违背的.
历朝历代创建时期大治,经历过动乱之后人心思定,而战争和灾荒本生通过残酷的选择竞争淘汰了大批人口,所以这阶段人的基因是相当优秀的.而王朝确立后随着社会发展,人口增加,社会条件好转,则人的基因也在逐渐变化,依靠家族势力或先天条件或社会救济等条件而不劳而获的人口将越来越多.如果考虑到腐败和宗教信仰以及地区分歧等等消极因素,社会的负面因素也就越来越多,这种增加等同于熵值的不可自动逆转式增加,只能通过系统外作用力予以消除.
即便能消除,其代价也是更大系统内熵值的增加,也就是说,在总系统内熵值的绝对数值是不可能降低的.这就是人类社会发展到后来动乱的规模越来越大,科技越进步,死亡人数越多的原因.
春秋五霸时期,不过甲士书千,战车千乘；战国后期则一战坑杀数十万；东汉末年是白骨盈于野,千里无鸡鸣；明末的天下大乱更有张献忠屠尽四川的壮举,到了现代两次世界大战,军队伤亡上百万,平民死亡上亿,再加上核武器的毁灭性因素,人类确实已经几乎到了末世.
屠杀本身的破坏作用和反人类性是毋庸质疑的,出于人类所基本的良知,是必须要反对的.然而,马斯洛说过“战争和饥荒是消灭人口最好的武器”,从中国历史上来看,这一论断被体现了,但是要明确一点的是,在中国社会一乱一治交替轮回的背后,更多的是掩藏着“人祸”二字,不妨更进一步地说,一个缺乏有效制约而又强大无比的权力,才是根本原因.
人的慈善和悲悯之心虽然是至高无上的人权法则,但本质上却是和“熵”增规律以及“自然选择”规律相违背的.
历朝历代创建时期大治,经历过动乱之后人心思定,而战争和灾荒本生通过残酷的选择竞争淘汰了大批人口,所以这阶段人的基因是相当优秀的.而王朝确立后随着社会发展,人口增加,社会条件好转,则人的基因也在逐渐变化,依靠家族势力或先天条件或社会救济等条件而不劳而获的人口将越来越多.如果考虑到腐败和宗教信仰以及地区分歧等等消极因素,社会的负面因素也就越来越多,这种增加等同于熵值的不可自动逆转式增加,只能通过系统外作用力予以消除.
即便能消除,其代价也是更大系统内熵值的增加,也就是说,在总系统内熵值的绝对数值是不可能降低的.这就是人类社会发展到后来动乱的规模越来越大,科技越进步,死亡人数越多的原因.
春秋五霸时期,不过甲士书千,战车千乘；战国后期则一战坑杀数十万；东汉末年是白骨盈于野,千里无鸡鸣；明末的天下大乱更有张献忠屠尽四川的壮举,到了现代两次世界大战,军队伤亡上百万,平民死亡上亿,再加上核武器的毁灭性因素,人类确实已经几乎到了末世.
屠杀本身的破坏作用和反人类性是毋庸质疑的,出于人类所基本的良知,是必须要反对的.然而,马斯洛说过“战争和饥荒是消灭人口最好的武器”,从中国历史上来看,这一论断被体现了,但是要明确一点的是,在中国社会一乱一治交替轮回的背后,更多的是掩藏着“人祸”二字,不妨更进一步地说,一个缺乏有效制约而又强大无比的权力,才是根本原因.