百度作业网谁给我的和的感悟!要单独的资料
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/02 19:33:46
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刘禹锡：乌衣巷
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
这是刘禹锡《金陵五题》的第二首.乌衣巷地处金陵南门朱雀桥
附近,为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处.头二句以此桥名、巷
名为对,实在是妙手天成.妙对更妙在不落痕迹地融入了诗人对世界
的感觉：夕阳斜矣,暮气逼人,在这种冷情调中,野草撒野地开花,
似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机,反讽着世事的变迁.又似乎在以
自由的生命,暗示着曾经繁华盖世的这片地方,已是门庭冷落,车马
稀疏,荒草没径了.妙处是没有尽头的,因为妙处可以改变方向和方
式,甚至把原先的妙处变作新的妙处的背景.诗人一点灵感,借一只
燕子阅尽世事沧桑.晋朝傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢此,明
年故复来者.其将逝,剪爪识之.其后果至焉.”诗中正是抓住燕子
有辨认和复归旧巢的本能,从有理中写出无理,从无理中隐含深理.
四百年前王谢堂前的旧燕,不可能那么长寿、也不可能代代相续地飞
回原地方.但诗可以凝缩时间,使不可能成为可能.它奇思独具地以
一只燕子的飞翔,把王谢巨族聚居之处,及唐朝已变成平常百姓杂居
之处,进行了双时空的叠印,从而对如此名门望族的烟消云散发出了
充满命运感和废墟感的深长叹息.由此写成的诗句是千古名句,由此
写出的燕子也是极有历史深度的千古名燕.这就难怪如《江南通志》
所说,人们在乌衣巷上指认为王谢故居的厅堂匾额,题上“来燕”二
字了.
《石头城》
【唐】刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回.
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来.
翻译：
群山围绕着故都（金陵）,四面群山还在,
长江的潮水拍打着空城,带来丝丝寂寞的心情.
秦淮河上东边升起的那轮明月啊,依然是旧时的明月,
漫漫长夜,冷冷的月光从高高低低的城垛照进城来.
石头城在今南京市清凉山,原为楚国金陵邑,孙权重建改用此名.
它北临长江,南濒秦淮河,相传诸葛亮观看山头形势,叹息“钟山龙
盘,石头虎踞,帝王之宅也”.这是刘禹锡七绝组诗《金陵五题》的
第一首,把刘禹锡称为“诗豪”的白居易对之“掉首苦吟,叹赏良
久”,称赞“石头题诗云：潮打空城寂寞回,吾知后之诗人不复措词
矣”.刘禹锡将这些话录入组诗引子,可见他自视此诗为得意之作.
金陵为六朝（东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈）古都,当时殿阁富
丽、声色繁盛,一班君臣不惜以亡国作代价来追欢逐笑.但自从隋朝
灭陈,唐高祖又把扬州都督府从金陵移到扬州后,这里就变成古城荒
草的世界,变成历代诗人凭吊历史沧桑的对象物.刘禹锡此诗,妙就
妙在它以淡远的笔墨,写石头山、长江潮,写故国空城受山围潮打,
却寂静得没有什么帝都气象的生命力反应.山围得周遭严密,似乎还
可以令人联想到当年虎踞龙盘的模样；但是江潮的拍打和退回,见到
的只是空城,已经不知当年的灯火楼台、彻底歌舞的繁华为何物了.
诗歌由地写到天,在地上失落了的,想从天上找到答案.秦淮河东面
那轮由古照到今的明月,想必领略过昔时那种醉生梦死的繁华的,但
它升起东方、待到夜深,也还只是清光飘零地从城垛（“女墙”）上
照进城来.诗人随手拈来山、城、水、月等常见的意象,别具匠心组
合成“意象之城”,进行了城与人之间探究历史奥秘的对话.意象之
间相互映照折射,形成了意象集成的效应,讲述着一个没有故事的故
事,一个关于历史沧桑和城市盛衰的故事,一个具有宇宙意识的关于
常与变、瞬息与永恒的故事.这样的诗人也就是哲性诗人、或诗性哲
人了.
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
这是刘禹锡《金陵五题》的第二首.乌衣巷地处金陵南门朱雀桥
附近,为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处.头二句以此桥名、巷
名为对,实在是妙手天成.妙对更妙在不落痕迹地融入了诗人对世界
的感觉：夕阳斜矣,暮气逼人,在这种冷情调中,野草撒野地开花,
似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机,反讽着世事的变迁.又似乎在以
自由的生命,暗示着曾经繁华盖世的这片地方,已是门庭冷落,车马
稀疏,荒草没径了.妙处是没有尽头的,因为妙处可以改变方向和方
式,甚至把原先的妙处变作新的妙处的背景.诗人一点灵感,借一只
燕子阅尽世事沧桑.晋朝傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢此,明
年故复来者.其将逝,剪爪识之.其后果至焉.”诗中正是抓住燕子
有辨认和复归旧巢的本能,从有理中写出无理,从无理中隐含深理.
四百年前王谢堂前的旧燕,不可能那么长寿、也不可能代代相续地飞
回原地方.但诗可以凝缩时间,使不可能成为可能.它奇思独具地以
一只燕子的飞翔,把王谢巨族聚居之处,及唐朝已变成平常百姓杂居
之处,进行了双时空的叠印,从而对如此名门望族的烟消云散发出了
充满命运感和废墟感的深长叹息.由此写成的诗句是千古名句,由此
写出的燕子也是极有历史深度的千古名燕.这就难怪如《江南通志》
所说,人们在乌衣巷上指认为王谢故居的厅堂匾额,题上“来燕”二
字了.
《石头城》
【唐】刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回.
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来.
翻译：
群山围绕着故都（金陵）,四面群山还在,
长江的潮水拍打着空城,带来丝丝寂寞的心情.
秦淮河上东边升起的那轮明月啊,依然是旧时的明月,
漫漫长夜,冷冷的月光从高高低低的城垛照进城来.
石头城在今南京市清凉山,原为楚国金陵邑,孙权重建改用此名.
它北临长江,南濒秦淮河,相传诸葛亮观看山头形势,叹息“钟山龙
盘,石头虎踞,帝王之宅也”.这是刘禹锡七绝组诗《金陵五题》的
第一首,把刘禹锡称为“诗豪”的白居易对之“掉首苦吟,叹赏良
久”,称赞“石头题诗云：潮打空城寂寞回,吾知后之诗人不复措词
矣”.刘禹锡将这些话录入组诗引子,可见他自视此诗为得意之作.
金陵为六朝（东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈）古都,当时殿阁富
丽、声色繁盛,一班君臣不惜以亡国作代价来追欢逐笑.但自从隋朝
灭陈,唐高祖又把扬州都督府从金陵移到扬州后,这里就变成古城荒
草的世界,变成历代诗人凭吊历史沧桑的对象物.刘禹锡此诗,妙就
妙在它以淡远的笔墨,写石头山、长江潮,写故国空城受山围潮打,
却寂静得没有什么帝都气象的生命力反应.山围得周遭严密,似乎还
可以令人联想到当年虎踞龙盘的模样；但是江潮的拍打和退回,见到
的只是空城,已经不知当年的灯火楼台、彻底歌舞的繁华为何物了.
诗歌由地写到天,在地上失落了的,想从天上找到答案.秦淮河东面
那轮由古照到今的明月,想必领略过昔时那种醉生梦死的繁华的,但
它升起东方、待到夜深,也还只是清光飘零地从城垛（“女墙”）上
照进城来.诗人随手拈来山、城、水、月等常见的意象,别具匠心组
合成“意象之城”,进行了城与人之间探究历史奥秘的对话.意象之
间相互映照折射,形成了意象集成的效应,讲述着一个没有故事的故
事,一个关于历史沧桑和城市盛衰的故事,一个具有宇宙意识的关于
常与变、瞬息与永恒的故事.这样的诗人也就是哲性诗人、或诗性哲
人了.