百度作业网我有几个关于哲学和社会方面的问题
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/02 04:10:45
我有几个关于哲学和社会方面的问题
人类是否在真的前进 我承认一个观点 那就是历史在循环中不断的前进 从制度 文化 科技等各个方面 历史是在循环中发展的 可是无论社会制度的变革还是科技的强大 在我看来人类本身没有前进 人的本性没有改变 人性随着社会的发展 越来越虚伪 堕落 已经失去了嘴开始的淳朴和天真 我们真的前进了吗 社会的发展应该不是人类自身的发展
我们从哪来 要到哪去?我们从哪来我看是个科学问题 可是我们要到哪去呢?随着科技的进步 人类开始自大起来 开始蔑视自然 蔑视一切 挑战过去所惧怕的自然 并且要战胜自然 这让我想起一个故事 一个土偶与木偶聊天 木偶曰天欲雨 汝将败也 土偶曰 吾生于土 归于土 人类就是自然的产物 最后我们还是要归于自然呢 还是因为文明的强大 人类的狂妄最终走向灭亡呢 文明的繁荣是人类的子自豪也是自大根源 人类的将何去何从呢
中国目前的社会问题 中国目前社会上的思想不是太好 尤其像我们年轻的一代 物质的享乐 道德的危机 传统文化和价值观念的流失 虽然政府在这个方面做出了努力 但我感觉成效在思潮面前是甚微的 我觉得这个是经历过儒文化的消失和西方价值观冲击的结果 中国社会是否应该从新建立自己的文化 一个以改良后的儒家文化为核心的价值取向 我感觉中国人目前的精神家园是荒芜的
中国目前的软实力问题 中国目前的年轻一代之所以产生哈韩 哈日 以及对欧美价值观的推崇是不是 中国软实力薄弱的表现呢 就没有一个好的解决办法吗
属于个人问题 （可以不回答） 我不太喜欢现在的中国女人 中国女人现在处于一种什么样的精神状态呢 性解放的前夕 还是女权主义的生成阶段呢 女性的价值观在改变的同时 让我看到了太多一个传统中国男性看不惯的东西 我对中国女性很失望 我想知道大部分的中国女人现在还保守吗 或者很开放了吗 尤其是年轻一代真的那么开放了 我对女性的了解过于有限 不好 意思
我会追加积分
我不想看到网上粘贴出来的东西
人类是否在真的前进 我承认一个观点 那就是历史在循环中不断的前进 从制度 文化 科技等各个方面 历史是在循环中发展的 可是无论社会制度的变革还是科技的强大 在我看来人类本身没有前进 人的本性没有改变 人性随着社会的发展 越来越虚伪 堕落 已经失去了嘴开始的淳朴和天真 我们真的前进了吗 社会的发展应该不是人类自身的发展
我们从哪来 要到哪去?我们从哪来我看是个科学问题 可是我们要到哪去呢?随着科技的进步 人类开始自大起来 开始蔑视自然 蔑视一切 挑战过去所惧怕的自然 并且要战胜自然 这让我想起一个故事 一个土偶与木偶聊天 木偶曰天欲雨 汝将败也 土偶曰 吾生于土 归于土 人类就是自然的产物 最后我们还是要归于自然呢 还是因为文明的强大 人类的狂妄最终走向灭亡呢 文明的繁荣是人类的子自豪也是自大根源 人类的将何去何从呢
中国目前的社会问题 中国目前社会上的思想不是太好 尤其像我们年轻的一代 物质的享乐 道德的危机 传统文化和价值观念的流失 虽然政府在这个方面做出了努力 但我感觉成效在思潮面前是甚微的 我觉得这个是经历过儒文化的消失和西方价值观冲击的结果 中国社会是否应该从新建立自己的文化 一个以改良后的儒家文化为核心的价值取向 我感觉中国人目前的精神家园是荒芜的
中国目前的软实力问题 中国目前的年轻一代之所以产生哈韩 哈日 以及对欧美价值观的推崇是不是 中国软实力薄弱的表现呢 就没有一个好的解决办法吗
属于个人问题 （可以不回答） 我不太喜欢现在的中国女人 中国女人现在处于一种什么样的精神状态呢 性解放的前夕 还是女权主义的生成阶段呢 女性的价值观在改变的同时 让我看到了太多一个传统中国男性看不惯的东西 我对中国女性很失望 我想知道大部分的中国女人现在还保守吗 或者很开放了吗 尤其是年轻一代真的那么开放了 我对女性的了解过于有限 不好 意思
我会追加积分
我不想看到网上粘贴出来的东西
人性能进步能被改进吗?还是需要不断探索与发现?人性有一个本真的存在,而我们的认识不过是在扭曲这种本真罢了!你所说的科学以及其他一些可量化的进步只是局部的前进,然而脱离整体的进步能称得上是进步吗?我们今天看到的是科学所助长的毁灭以及人类的疯狂与贪婪 ,局部的进步是可能的,但是如果把这种局部放于整体便未必是进步
如果人类不能清醒地认识到死亡的可能性,死亡就很可能成为一种必然.这个世界被隐藏在局部感官放纵的表象之下,大众是愚昧的,我们或许能在片面的存在中游刃有余 不可一世,但是这种片面本身就是对存在整体的忽视与亵渎
传统文化是否需要被完全否定呢?事实上我们一直承载着这传统,经管我们的外观改变了,经管多知道了写科学知识,传统一直在我们的血液里,而不像你说的,被丢失了.我现在想问的是我们能否真正地把这些传统丢弃.在崭新的根基上建立一个崭新的家园.丑陋的中国人其实一直是丑陋的.改良后的儒家文化是什么呢?你从这个角度出发,就能建立崭新的文化吗?你凭什么相信自己选择的都是精华?你不是这传统的产物吗?西方人也在寻找自己的文化家园,他们不也是他们的传统吗?中西合并也不过是中西的传统合并罢了.你不哈韩 哈日 哈美那你就是哈中.
由性的放压抑转而进入性的放纵,这本身就是不理性.人的生长是一个自然的过程,这过程必须被理解,不是被盲目地约束也不应该去放纵.我们的教育必须有尊重事实的态度.不是空谈些理论,抱着些自以为是的思想不愿改变,这么会有进步?现在中国主流的用于教育的思想是马克思主义,只给予一种思想就不可能碰撞出什么火花,这里面有党派的虚伪,就不多说了
用于探索吧!不要急着限制自己,认为这是对的,那是错的,这世界只有一个本质.确定的思想会局限对本质的探索.你看的惯的未必是正确,你看不惯的也未必是不正确
如果人类不能清醒地认识到死亡的可能性,死亡就很可能成为一种必然.这个世界被隐藏在局部感官放纵的表象之下,大众是愚昧的,我们或许能在片面的存在中游刃有余 不可一世,但是这种片面本身就是对存在整体的忽视与亵渎
传统文化是否需要被完全否定呢?事实上我们一直承载着这传统,经管我们的外观改变了,经管多知道了写科学知识,传统一直在我们的血液里,而不像你说的,被丢失了.我现在想问的是我们能否真正地把这些传统丢弃.在崭新的根基上建立一个崭新的家园.丑陋的中国人其实一直是丑陋的.改良后的儒家文化是什么呢?你从这个角度出发,就能建立崭新的文化吗?你凭什么相信自己选择的都是精华?你不是这传统的产物吗?西方人也在寻找自己的文化家园,他们不也是他们的传统吗?中西合并也不过是中西的传统合并罢了.你不哈韩 哈日 哈美那你就是哈中.
由性的放压抑转而进入性的放纵,这本身就是不理性.人的生长是一个自然的过程,这过程必须被理解,不是被盲目地约束也不应该去放纵.我们的教育必须有尊重事实的态度.不是空谈些理论,抱着些自以为是的思想不愿改变,这么会有进步?现在中国主流的用于教育的思想是马克思主义,只给予一种思想就不可能碰撞出什么火花,这里面有党派的虚伪,就不多说了
用于探索吧!不要急着限制自己,认为这是对的,那是错的,这世界只有一个本质.确定的思想会局限对本质的探索.你看的惯的未必是正确,你看不惯的也未必是不正确