莎士比亚时期为什么叫做文艺复兴的第二阶段

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英国文艺复兴时期文学经历了三个阶段.第一个阶段是15世纪末到 16世纪上半叶.早期的人文主义者托马斯·莫尔、科列特、格罗辛、林纳克等被称为“牛津改革派”,他们在牛津大学讲授希腊、拉丁文和“新学”,传播古典文化和来自意大利、法国的新知识、新思想,牛津大学在16世纪初成为英语古典文化的中心.荷兰人文主义者拉斯摩斯热情地称颂他们：“叫科列特讲话,我觉得好像是亲闻柏拉图的声音.听格罗辛讲学,谁能不震惊于他的学问的渊博?有什么比林纳克的见解更精辟、深刻、细腻?世间可曾有过比托马斯·莫尔更温文尔雅、更动人、更成功的天才?”莫尔（1478—1535年》是早期人文主义者的杰出代表.他当过律师、议员、下院议长,直至最高法官.作为虔诚的天主教徒,他反对国教与罗马教会分离,因拒绝宣誓承认英王为英国教会至高权威,而被判斩首.他在文学方面的代表作是拉丁文写的对话形式的幻想小说《乌托邦》（1515）.第一部分里,作者在朋友彼·吉尔斯处认识了航海家希兹洛德,3人在一起谈论英国和欧洲的社会问题：严酷的法律、封建战争使伤残士兵沦为盗贼、“圈地运动”带来的“羊吃人”的惨景、穷富县殊的生活,他们把种种社会罪恶归为私有制.第二部分里,航海家描写了理想国乌托邦,这里与前面描写的种种社会腐败恰成对照.废除私有制是理想社会的基础,理想国里土地共有,没有私人财产,国民必须劳动,人人平等.政治上实行宗法家长式的民主制,法律简明,教育普及,宗教信仰自由,但不信神者不得任公职.生产劳动和产品分配有计划性,人人有足够的供应.金银不再受重视,成为小孩玩具和犯人的锁链.莫尔对理想国的描画受到古希腊哲学家柏拉图“理想图”和希腊社会影响,混合了宗法社会、中古生产方式与古代城邦政体,这里允许奴隶的存在.但是作者对社会种种不平现象的揭露、批判,反对战争、金钱崇拜,鼓吹宗教宽容、人的全面发展,对理想的憧憬和向往.开了以后“乌托邦”著作的先河.这一阶段文学的成就还表现在魏阿特和萨雷的诗里.
第二阶段,即“伊丽莎白时代”,以英国文化的辉煌发达著称.从 16世纪后半期到17世纪初叶,特别是最后20年,文学创作极为繁荣.诗歌上,从早期的魏阿特、萨雷,经由锡德尼、斯宾塞,发展到莎士比亚、本·琼生.戏剧上,经由早期戏剧、“大学才子派”创作莎士比亚的剧作成为英国也是欧洲文艺复兴时期文学的高峰.在散文上也出现了李利、锡得尼和纳施、德隆尼分别代表的两种不同类型的小说.
第三时期是从莎士比亚逝世到17世纪40年代初,文艺复兴时期文学走向衰落.
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莎士比亚时期为什么叫做文艺复兴的第二阶段求问莎士比亚是文艺复兴初期的吗不然他是什么时期的啊《春》这幅画为什么被称作“文艺复兴”时期的“颂歌”? 文艺复兴三杰走莎士比亚吗? 欧洲文艺复兴中时期的伟大作品除了莎士比亚的作品外,还有意大利薄加丘的（）但丁的（）,法国拉伯雷的小说（）,西班牙塞文艺复兴时期为什么叫文艺复兴呢?是不是文艺复兴之前,有一个文艺的鼎盛时期,后来衰弱了,再兴起才叫文艺复兴呢? 桑德罗·波提切利的《春》这幅画为什么被称为"文艺复兴"时期的"颂歌"? 我想问下,莎士比亚对文艺复兴的贡献是什么,可以具体点吗?还有,文艺复兴对莎士比亚有什么影响?反过来莎士比亚时期的古英语和现代英语的区别比较春秋战国时期的“百花齐放百家争鸣”与西方的“文艺复兴” 莎士比亚在他的什么时期写了? 归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化