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五行相克 2010年农历11月20号00:03分出生的女孩,五行里缺什么?后天要补什么?

来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/01 17:42:57
五行相克
2010年农历11月20号00:03分出生的女孩,五行里缺什么?后天要补什么?
五行相克 2010年农历11月20号00:03分出生的女孩,五行里缺什么?后天要补什么?
公历:2010年11月20日(星期六)01点
农历:庚寅年十月十五日丑时
春节:2月14日
节前:己丑年
节后:庚寅年
八字:庚寅 丁亥 甲戌 乙丑
五行:金木 火水 木土 木土
方位:西东 南北 东中 东中
亏缺:什么都不缺
生肖:虎
木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约的关系,其规律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.
命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运.主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运.所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时.先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了.天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸.地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子.那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱.生辰八字里也有五行.在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水.十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土.这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么.古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺.
对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日.所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字.
生年的天干地支表示最好找到.它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕.只要查一下年历就可以了.如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推.在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了.比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等.
生月的天干地支也不难推算.阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月.但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的.每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月.这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支.生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多.
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多.
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多.
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水.
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多.
生于夏季:必须有水相助,最喜有金.
生于秋季:喜有木,忌水、土多.
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木.
3.日主天干为土(戊、)戊时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多.
生于夏季:喜有水、金,忌有木.
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多.
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木.
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金.
生于夏季:必须有水相助,忌木多.
生于秋季:喜有木、火,忌土多.
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火.
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多.
生于夏季:必须有金相助,忌木多.
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火.
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多.
举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉.根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多.如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金.
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点.就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类.如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林.
以八字中五行的情况命名是古老的习俗了.鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:
我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土.
这就是一则典型的例子.其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情.将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢.所以也有很多人依此取名.取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了.比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了.在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种.如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等.因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了.
以上是用五行学说来命名的一种方法.还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名.其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运.像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命.然后还有水命、土命、金命、木命.按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础.这种说法可说源于古人对朝代更替的分析.战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本.后来代代相传,成为定型的理论.比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说.关于朝代更替的规律,有人持相生说.比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命.取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序.比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火.他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱.这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用.,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
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