百度作业网如何写好杂感
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/04 22:21:50
落叶老师： 作为初中生，如何关注时事，写好杂感评论？
解题思路： 见解答。
解题过程：
如何写好杂感
杂感是反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。
杂感在中国是“古已有之”的。战国以来，诸子百家蜂起，他们的著作中就有不少“议论而兼叙述”的“杂说”文字。如《战国策》里的《邹忌讽齐王纳谏》、苟子的《劝学篇》、韩非的《说难》等，可算杂感的先驱。此后，历代作家的专集和笔记中，这类文章很多。鲁迅是现代杂感大师，这一点已为世人所公认。
杂感的特点是：
①议论精辟
杂感是“感应的神经，是攻守的手足”。杂感作者必须对社会事件和动态观察细致，反应敏锐，抓住一人—事，由小见大，小题大做。例如鲁迅的《“友邦惊诧”论》就是抓住“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”做文章，以子之矛攻子之盾，顺理成章地揭出了反动派的虚伪和卖国的实质。
②形象鲜明典型
杂感不宜板起面孔大谈理论，作冗长的分析推导。鲁迅曾说：“我的杂感，所写的常是一鼻，一嘴，一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体”。(《准风月谈’·后记》)又说：“然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。”(《伪自由书·前记》在鲁迅的杂感中，这“类型”或者是现成的具有典型意义的人与事，或者是作者根据大量社会现象所概括并塑造而成的人与事。例如他在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中塑造的吧儿狗的形象：“虽然是狗，又很象猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来。”用它来给帝国主义和中国反动派豢养的反动文人画像，真是活龙活现。宋代苏轼的《日喻赠吴彦律》写盲人问日，结果把铜钟、竹笛当成了太阳。作者用这些生动、明了的例子说明亲知亲闻对于了解事物的重要以及片面、零碎的知识容易误人的道理，形象而发人深思。
③语言生动幽默，尖锐深刻
杂感是匕首和投枪，是短兵相接的利器，又是直接而迅速地评论时事，抒发已见的小品，“能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。”(《小品文的危机》)杂感不同于大块政论，语言生动幽默，尖锐泼辣是它的一大特色。鲁迅在《随感录三十九》中批评有些人死死抱住“国粹”不放的糊涂思想时说：“那时候，只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如乳酪’。国粹所在，妙不可言：”这是讽刺，是反语。优秀的杂感往往寓庄于谐，举重若轻，旁敲侧击，切中要害；嘻笑怒骂，皆成文章；说理明彻而又富于感情色彩。
杂感，它不受论述形式的束缚，比较自由，但无论如何“感”总要有事例来佐证。特别是对我们初写杂感的同学来说，学会巧用事例，尤为重要。而培根的《论美》在这方面是值得我们借鉴的。此文论述的虽是人生哲理，但并不以艰难的推理取胜，文章多用事例，显豁地阐述了事理。那么在写杂感时要注意些什么呢？
一、事例必须可信，典型而有力。可信，就是可靠的，真实的。而我们有些同学喜欢用“有一个人……”，“我的同学……”“我在报纸上看到……”作为事例论据，这样的事例给人杜撰的感觉，显得并不可信，我们至少要指名道姓，报载的最好也写明某某报纸，以增加其可信度。
典型，就是要有高度的代表性，即所选取的往往是名人的事迹，或历史上有广泛影响的事件，以及生活中反响强烈，给人印象较深的事情。这样的事例，说服力强。如《论美》中奥古斯都、非斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等多是古代帝王，在当时欧洲无人不晓。作者借此有力地论证了内在美和外在美是可以统一起来。
二、叙述要简洁明了，高度概括。杂感中的事例只是作为论据来证明论点的，大家对事情的轮廓有个大概了解就行了，不必细述。其叙事不同于记叙文中的叙事。记叙文中的叙事是为了把事情的前因后果、具体经过等详实地呈现出来，让读者对整个事件的方方面面，以及需要了解的细枝末节有一个清楚的认识，因此叙述是详细的、全方位的。杂感和记叙文文体不同，需要和目的不同，叙述的详略就不同。《论美》中的事例多多，但无一详述，这是依从了杂感的需要。我们有些初写杂感的同学，往往把事例写得太详，原因就是没有明白这一点。
三、所叙述事例的重点部分要突出。议论文中事例的叙述，在简要的同时，还要根据论述的需要，将该突出的地方写清楚，一般都是突出事实的某一方面或某一点。再说培根写的几个帝王吧，他们一生之事何其多，可是作者只截取了六个子“大丈夫”“美男子”。因为恰恰就是这六个字就能佐证作者的观点了。如果笔墨花错了地方，重点就会被淹没而吃力不讨好。
四、叙述事例之后要有精当的分析阐述。这是把事例和观点有机地联系起来的纽带；是对事例中所蕴含的精神、意义、启示的直接揭示。只有将它点明了，点透了，才能与论点直接挂起钩来，有力地证明自己的论点。如《论美》列举了两位画家认为可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作画合成一张最完美的人像的事例。之后，分析道：“美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。”接着再联系生活实际，用通俗的事例来诠释：“有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。”这样让我们更加明白：美德是难于直观，美是整体的和谐；内在的美即美德重要性。
而我们有些同学往往只是把事例罗列出来，不作必要的分析、阐述，这样使事例与观点两张皮。如在论述“要取得成功必需要有持之以恒的科学态度”时，有位同学写道：徐霞客坚持野外考察三十多年，成就了一部地理专著《徐霞客游记》；曹雪芹批阅十载，红楼方成。爱迪生6千多次的试验后，才找到了钨丝。如果这位同学能在事例之后加上必要的分析：“正是这些伟人能几十年如一日，坚持不懈地奋斗，才在历史上树立了一座座不朽的丰碑……”这样叙议结合，事例和观点不再鱼水分离，论述有力。那份“感想”才能充分表达出来。
五、事例的角度应各有侧重。一篇文章如果运用多个事例论，还需注意所选事例的角度应各有侧重。这样可以避免事例的单一化，以丰富文章的材料，增强文章的说服力。如《论美》中有正面事例：“奥古斯都、非斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都是大丈夫，又是每男子。”也有反面事例：“世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。”还有事例的对举：“有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。”通过老人和年轻人的对比，进一步强调美德最美。
总之，尽管写作杂感的方法多种多样，灵活而自由，但运用事例来阐述自己的感想不失为重要的一法，在运用中如能注意上述要点，必能使你的“杂感”得到充分而有力的证明。
最终答案：略
解题过程：
如何写好杂感
杂感是反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。
杂感在中国是“古已有之”的。战国以来，诸子百家蜂起，他们的著作中就有不少“议论而兼叙述”的“杂说”文字。如《战国策》里的《邹忌讽齐王纳谏》、苟子的《劝学篇》、韩非的《说难》等，可算杂感的先驱。此后，历代作家的专集和笔记中，这类文章很多。鲁迅是现代杂感大师，这一点已为世人所公认。
杂感的特点是：
①议论精辟
杂感是“感应的神经，是攻守的手足”。杂感作者必须对社会事件和动态观察细致，反应敏锐，抓住一人—事，由小见大，小题大做。例如鲁迅的《“友邦惊诧”论》就是抓住“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”做文章，以子之矛攻子之盾，顺理成章地揭出了反动派的虚伪和卖国的实质。
②形象鲜明典型
杂感不宜板起面孔大谈理论，作冗长的分析推导。鲁迅曾说：“我的杂感，所写的常是一鼻，一嘴，一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体”。(《准风月谈’·后记》)又说：“然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。”(《伪自由书·前记》在鲁迅的杂感中，这“类型”或者是现成的具有典型意义的人与事，或者是作者根据大量社会现象所概括并塑造而成的人与事。例如他在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中塑造的吧儿狗的形象：“虽然是狗，又很象猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来。”用它来给帝国主义和中国反动派豢养的反动文人画像，真是活龙活现。宋代苏轼的《日喻赠吴彦律》写盲人问日，结果把铜钟、竹笛当成了太阳。作者用这些生动、明了的例子说明亲知亲闻对于了解事物的重要以及片面、零碎的知识容易误人的道理，形象而发人深思。
③语言生动幽默，尖锐深刻
杂感是匕首和投枪，是短兵相接的利器，又是直接而迅速地评论时事，抒发已见的小品，“能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。”(《小品文的危机》)杂感不同于大块政论，语言生动幽默，尖锐泼辣是它的一大特色。鲁迅在《随感录三十九》中批评有些人死死抱住“国粹”不放的糊涂思想时说：“那时候，只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如乳酪’。国粹所在，妙不可言：”这是讽刺，是反语。优秀的杂感往往寓庄于谐，举重若轻，旁敲侧击，切中要害；嘻笑怒骂，皆成文章；说理明彻而又富于感情色彩。
杂感，它不受论述形式的束缚，比较自由，但无论如何“感”总要有事例来佐证。特别是对我们初写杂感的同学来说，学会巧用事例，尤为重要。而培根的《论美》在这方面是值得我们借鉴的。此文论述的虽是人生哲理，但并不以艰难的推理取胜，文章多用事例，显豁地阐述了事理。那么在写杂感时要注意些什么呢？
一、事例必须可信，典型而有力。可信，就是可靠的，真实的。而我们有些同学喜欢用“有一个人……”，“我的同学……”“我在报纸上看到……”作为事例论据，这样的事例给人杜撰的感觉，显得并不可信，我们至少要指名道姓，报载的最好也写明某某报纸，以增加其可信度。
典型，就是要有高度的代表性，即所选取的往往是名人的事迹，或历史上有广泛影响的事件，以及生活中反响强烈，给人印象较深的事情。这样的事例，说服力强。如《论美》中奥古斯都、非斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等多是古代帝王，在当时欧洲无人不晓。作者借此有力地论证了内在美和外在美是可以统一起来。
二、叙述要简洁明了，高度概括。杂感中的事例只是作为论据来证明论点的，大家对事情的轮廓有个大概了解就行了，不必细述。其叙事不同于记叙文中的叙事。记叙文中的叙事是为了把事情的前因后果、具体经过等详实地呈现出来，让读者对整个事件的方方面面，以及需要了解的细枝末节有一个清楚的认识，因此叙述是详细的、全方位的。杂感和记叙文文体不同，需要和目的不同，叙述的详略就不同。《论美》中的事例多多，但无一详述，这是依从了杂感的需要。我们有些初写杂感的同学，往往把事例写得太详，原因就是没有明白这一点。
三、所叙述事例的重点部分要突出。议论文中事例的叙述，在简要的同时，还要根据论述的需要，将该突出的地方写清楚，一般都是突出事实的某一方面或某一点。再说培根写的几个帝王吧，他们一生之事何其多，可是作者只截取了六个子“大丈夫”“美男子”。因为恰恰就是这六个字就能佐证作者的观点了。如果笔墨花错了地方，重点就会被淹没而吃力不讨好。
四、叙述事例之后要有精当的分析阐述。这是把事例和观点有机地联系起来的纽带；是对事例中所蕴含的精神、意义、启示的直接揭示。只有将它点明了，点透了，才能与论点直接挂起钩来，有力地证明自己的论点。如《论美》列举了两位画家认为可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作画合成一张最完美的人像的事例。之后，分析道：“美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。”接着再联系生活实际，用通俗的事例来诠释：“有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。”这样让我们更加明白：美德是难于直观，美是整体的和谐；内在的美即美德重要性。
而我们有些同学往往只是把事例罗列出来，不作必要的分析、阐述，这样使事例与观点两张皮。如在论述“要取得成功必需要有持之以恒的科学态度”时，有位同学写道：徐霞客坚持野外考察三十多年，成就了一部地理专著《徐霞客游记》；曹雪芹批阅十载，红楼方成。爱迪生6千多次的试验后，才找到了钨丝。如果这位同学能在事例之后加上必要的分析：“正是这些伟人能几十年如一日，坚持不懈地奋斗，才在历史上树立了一座座不朽的丰碑……”这样叙议结合，事例和观点不再鱼水分离，论述有力。那份“感想”才能充分表达出来。
五、事例的角度应各有侧重。一篇文章如果运用多个事例论，还需注意所选事例的角度应各有侧重。这样可以避免事例的单一化，以丰富文章的材料，增强文章的说服力。如《论美》中有正面事例：“奥古斯都、非斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都是大丈夫，又是每男子。”也有反面事例：“世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。”还有事例的对举：“有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。”通过老人和年轻人的对比，进一步强调美德最美。
总之，尽管写作杂感的方法多种多样，灵活而自由，但运用事例来阐述自己的感想不失为重要的一法，在运用中如能注意上述要点，必能使你的“杂感”得到充分而有力的证明。
最终答案：略