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哪位语文高手帮我翻译两段古文?急用,谢谢各位啦!

来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/24 10:59:32
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赵襄子使张孟谈潜出见二子(二子:韩康子、魏桓子),曰:“臣闻唇亡则齿寒,今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则韩魏为之次矣.”二子曰:“我心知其然也;恐事未遂而谋泄,则祸立至矣.”张孟谈曰:“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”二子乃潜与张孟谈约,为之期曰而遣之.襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军,智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯于前,大败智伯之众,尽灭智氏之族.
臣光曰:“智伯之亡也,才胜德也,夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也.夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德,才者,德之资也;德者,才之帅也.云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚.棠溪之金,天下之利也;然而不熔范,不砥砺,则不能以击强,是故才德全尽谓之‘圣人’,才智兼亡谓之‘愚人’,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人……”
以上是第一篇.
晋献公欲伐虢.荀息曰:“君何不以屈产之乘,垂棘之璧而道乎虢也?”公曰:“此晋国之宝也,如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也.彼不借吾道,必不敢受吾币.如受吾币而借吾道,则是我取之中府而藏之外府,取之中厩而置之外厩也.”公曰:“宫之奇存焉,必不使受之也.”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君,达心则其言略懦则不能强谏,少长于君则君之,且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之,臣料虞君中知以下也.”公遂借道而伐虢.
宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞.”虞公弗听,遂受其币而借之道.宫之奇谏曰:“唇亡则齿寒,其斯之谓与.”挈其妻子以奔曹.
以上是第二篇.
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赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人,说:“我听说唇亡齿寒.现在智瑶率领韩、魏两家来围攻赵家,赵家灭亡就该轮到韩、魏了.”韩康子、魏崐桓子也说:“我们心里也知道会这样,只怕事情还未办好而计谋先泄露出去,就会马上大祸临头.”张孟谈又说:“计谋出自二位主公之口,进入我一人耳朵,有何伤害呢?”于是两人秘密地与张孟谈商议,约好起事日期后送他回城了.夜里,赵襄子派人杀掉智军守堤官吏,使大水决口反灌智瑶军营.智瑶军队为救水淹而大乱,韩、魏两家军队乘机从两翼夹击,赵襄子率士兵从正面迎头痛击,大败智家军,于是杀死智瑶,又将智家族人尽行诛灭.只有辅果得以幸免.
臣光曰:智伯之亡也,才胜德也.夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也.夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德.才者,德之资也;德者,才之帅也.云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚.棠之金,天下之利也;然而不熔范,不砥砺,则不能以击强.是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.
以上是第一篇
晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的.它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物.如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里.”献公说:“宫之奇在,一定不让的.”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁.心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他.再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到.臣料想虞君是中等智力以下的人.”献公就借路征伐虢国.宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处.”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国.宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒.’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了.
以上是第二篇
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