百度作业网简述唯物辩证法和行而上学两种发展观对立的主要表现及根本分歧.
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：政治作业 时间：2024/04/29 12:21:10
简述唯物辩证法和行而上学两种发展观对立的主要表现及根本分歧.
马克思主义哲学
马克思主义哲学
1辩证法的含义.恩格斯说：“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学.”马克思说：“辩证法在对现存的事物的肯定理解中,包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的.”针对黑格尔提出的“”著名命题,恩格斯指出：“按照黑格尔的思维方法的一切规则,凡是现实的都是合理的这个命题,就变为另一个命题：（这句话是对的,是革命的结论）”.
“辩证哲学推翻了一切关于最终的、绝对的、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前,除了发生和消灭、无止境地由低级上升到高级的不断的过程,什么都不存在.它本身也不过是这一过程在思维着的头脑中的反映”.辩证哲学即马克思主义的辩证法是唯物主义辩证法,是客观辩证法的反映与正确认识,是唯物主义基础之上的辩证法,它既是世界观、方法论,也是马克思主义的认识论.
2形而上学的含义.形而上学在哲学的演变历史上有两种用法,在黑格尔之前,形而上学（物理学之后）是指研究世界的本原或存在的理论即本体论的学说,也就是哲学；从黑格尔开始,形而上学这一概念的第二种用法是同辩证法相反的观点和方法,即孤立的、静止的、片面的（否认矛盾的）观点和方法.恩格斯指出：形而上学“不能把世界理解为一种过程,理解为一种处在不断的历史发展中的物质”（静止的观点）,形而上学者“在绝对不相容的对立中思维；他们的说法是：‘是就是,不是就不是；除此以外,都是鬼话.’（孤立的观点）在他们看来,一个事物要么存在,要么就不存在；同样,一个事物不能同时是自己又是别的东西（静止的观点）.……看到一个一个的事物,忘记它们相互间的联系（孤立的观点）；看到它们的存在,忘了它们的产生和消失（静止的观点）；看到它们的静止,忘了它们的运动（静止的观点）；因为它只见树木,不见森林（孤立的观点）”.
3唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观、发展观,它们之间的对立主要表现在：
（1）联系观点和孤立观点的对立；
（2）发展观点和静止观点的对立；
（3）全面观点和片面观点的对立；
（4）承认矛盾观点和否认矛盾观点的对立,这是最根本的对立,是二者对立的焦点,也是辩证法和形而上学的根本分歧.
“辩证哲学推翻了一切关于最终的、绝对的、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前,除了发生和消灭、无止境地由低级上升到高级的不断的过程,什么都不存在.它本身也不过是这一过程在思维着的头脑中的反映”.辩证哲学即马克思主义的辩证法是唯物主义辩证法,是客观辩证法的反映与正确认识,是唯物主义基础之上的辩证法,它既是世界观、方法论,也是马克思主义的认识论.
2形而上学的含义.形而上学在哲学的演变历史上有两种用法,在黑格尔之前,形而上学（物理学之后）是指研究世界的本原或存在的理论即本体论的学说,也就是哲学；从黑格尔开始,形而上学这一概念的第二种用法是同辩证法相反的观点和方法,即孤立的、静止的、片面的（否认矛盾的）观点和方法.恩格斯指出：形而上学“不能把世界理解为一种过程,理解为一种处在不断的历史发展中的物质”（静止的观点）,形而上学者“在绝对不相容的对立中思维；他们的说法是：‘是就是,不是就不是；除此以外,都是鬼话.’（孤立的观点）在他们看来,一个事物要么存在,要么就不存在；同样,一个事物不能同时是自己又是别的东西（静止的观点）.……看到一个一个的事物,忘记它们相互间的联系（孤立的观点）；看到它们的存在,忘了它们的产生和消失（静止的观点）；看到它们的静止,忘了它们的运动（静止的观点）；因为它只见树木,不见森林（孤立的观点）”.
3唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观、发展观,它们之间的对立主要表现在：
（1）联系观点和孤立观点的对立；
（2）发展观点和静止观点的对立；
（3）全面观点和片面观点的对立；
（4）承认矛盾观点和否认矛盾观点的对立,这是最根本的对立,是二者对立的焦点,也是辩证法和形而上学的根本分歧.