为什么说”心外无物“与”人的理性为自然立法“这两种观点是一致的?

来源：学生作业帮编辑：百度作业网作业帮分类：政治作业时间：2024/06/05 10:27:24

这个问题要结合康德的哲学体系来解释.康德认为人的理性是先验的,理性既为自然立法,也为道德立法,在康德的哲学体系中,理性就是完整的世界,自然的法则和道德的法则,是由人的理性确立的,不“应”是它们本身具有的.所以,在这个层面上理解,康德确实是主观唯心主义者,从而,“人的理性为自然立法”作为康德哲学的重要组成部分,也属于主观唯心主义理论.

为什么说”心外无物“与”人的理性为自然立法“这两种观点是一致的? “人的理性为自然立法”与“自然为自己立法”的差异德国哲学家康德提出过“人的理性为自然立法”的观点,可见,人们是可以创造发明规律的. 人的理性为自然界立法这是? “人的理性为自然界立法”是（）. 人的理性为自然界立法是唯心还是唯物康德所说的“人的理性为自然界立法”是属于唯物主义还是唯心主义?为什么? “人的理性为自然界立法”是什么哲学观点?请分析一下. 辨析,人的理性是自然界立法. 自然的规律必须通过人的理性思维来把握,因此人的理性能为自然界立法请问为什么“王守仁观花”的故事表明“心外无物”的观点是错误的? “理性为自然界立法”为什么是主观唯心主义?