百度作业网比较拜占庭史学与中世纪西欧史学!
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/07 11:42:39
比较拜占庭史学与中世纪西欧史学!
从不同的方面比较
从不同的方面比较
中世纪的史学我不曾看过,也就没有发言权了.我看过的是拜占庭的史学,就只说这个方面吧,希望能帮楼主.
我手头上有东罗马《战史》、《秘史》等书籍,书中译者说这些书都是很有古希腊古典文学风格的叙述方式,也就是像修昔底斯、希罗多德（我看过他的《历史》一书）的风格.这有点像唐朝对秦汉文学的复古.救我个人觉得,东罗马普罗柯比的战史、秘史两书较为少的提到神、上帝,他注重的是事件本身（当然偶然也会脱离不了神话性叙述）,而且作者对听到的历史事件（不论什么版本的说法）都记下,所以书中有时会前后矛盾,也没个准确说法（譬如希罗多德记载了居鲁士的死法,最被认可的是被马萨格泰女王杀了,但是希罗多德又把居鲁士没有死的说法记下了）.
至于中世纪史学,我只能说,都是着重写上帝的.
再问： 中世纪西欧教权至上，史学也都是以神学为中心！因此中世纪的西欧史学也被称为教会史学。 拜占庭帝国的情况则不同，在一千多年的时间里，拜占庭虽然将基督教定为国教，但政权与教权相比总是处于优势地位。它更多的保留了人文主义的气息。由此产生的西欧与拜占庭的史学的差异。我需要一个比较系统的论述，谢谢啦。
再答： 对比起啊，说系统的我真的给不出。因为拉丁文译成中文后已经无法知道其风格了。我看到的只是译者的风格而已。帮不了……
我手头上有东罗马《战史》、《秘史》等书籍,书中译者说这些书都是很有古希腊古典文学风格的叙述方式,也就是像修昔底斯、希罗多德（我看过他的《历史》一书）的风格.这有点像唐朝对秦汉文学的复古.救我个人觉得,东罗马普罗柯比的战史、秘史两书较为少的提到神、上帝,他注重的是事件本身（当然偶然也会脱离不了神话性叙述）,而且作者对听到的历史事件（不论什么版本的说法）都记下,所以书中有时会前后矛盾,也没个准确说法（譬如希罗多德记载了居鲁士的死法,最被认可的是被马萨格泰女王杀了,但是希罗多德又把居鲁士没有死的说法记下了）.
至于中世纪史学,我只能说,都是着重写上帝的.
再问： 中世纪西欧教权至上，史学也都是以神学为中心！因此中世纪的西欧史学也被称为教会史学。 拜占庭帝国的情况则不同，在一千多年的时间里，拜占庭虽然将基督教定为国教，但政权与教权相比总是处于优势地位。它更多的保留了人文主义的气息。由此产生的西欧与拜占庭的史学的差异。我需要一个比较系统的论述，谢谢啦。
再答： 对比起啊，说系统的我真的给不出。因为拉丁文译成中文后已经无法知道其风格了。我看到的只是译者的风格而已。帮不了……