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论语卫灵公全文
论语 卫灵公篇第十五 共四十二章默认分类 2008-11-09 23:33:27 阅读5 评论0 字号：大中小 订阅
(朱熹集注把第一、第二两章合并为一章,所以说“凡四十一章”.)
15.1卫灵公问陈于孔子.孔子对曰：“俎豆之事,则尝闻之矣；军旅之事,未之学也.”明日遂行.(15.1)
15.2在陈绝粮,从者病,莫能兴.子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷,小人斯滥矣.”(15.2)
15.3子曰：“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰：“然,非与?”曰：“非也!予一以贯之.”)15.3)
15.4 子曰：“由,知德者鲜矣!”(15.4)
15.5 子曰：“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣.”(15.5)
15.6子张问行.子曰：“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见期倚于衡也；夫然后行!”子张书诸绅.(15.6)
15.7子曰：“直哉史鱼!邦有道,如矢；邦有道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕；邦无道,则可卷而怀之.”(15.7)
15.8子曰：“可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.”(15.8)
15.9 子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”(15.9)
15.10子贡问为仁.子曰：“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”(15.10)
15.11颜渊问为邦.子曰：“行夏之时,乘殷之辂.服周之冕,乐则韶舞.放郑声,远佞人；郑声淫,佞人殆.”(15.11)
15.12子曰：“人无远虑,必有近忧.”(15.12)
15.13子曰：“已矣乎!吾未见好德如好色者也!”(15.13)
15.14 子曰：“臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也.”(15.14)
15.15 子曰：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”(15.15)
15.16 子曰：“不曰：‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?”(15.16)
15.17 子曰：“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(15.17)
15.18子曰：“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!”(15.18)
15.19 子曰：“君子病无能焉,不病人之不己知也.”(15.19)
15.20 子曰：“君子疾没世而名不称焉.”(15.20)
15.21 子曰：“君子求诸己；小人求诸人.”(15.21)
15.22 子曰：“君子矜而不争,群而不党.”(15.22)
15.23 子曰：“君子不以言举人；不以人废言.”(15.23)
15.24子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲,勿施于人.”(15.24)
15.25子曰：“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣.斯民也,三代之所以直道而行也.”(15.25)
15.26 子曰：“吾犹及史之阙文也；有马者借人乘之,今亡矣夫!”(15.26)
15.27 子曰：“巧言乱德.小不忍,则乱大谋.”(15.27)
15.28 子曰：“众恶之,必察焉；众好之,必察焉.”(15.28)
15.29 子曰：“人能弘道,非道弘人.”(15.29)
15.30 子曰：“过而不改,是谓过矣!”(15.30)
15.31 子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(15.31)
15.32子曰：“君子谋道不谋食.耕也,馁在其中矣；学也,禄在其中矣.君子忧道不忧贫.”(15.32)
15.33子曰：“知及之,仁不能守之；虽得之,必失之.知及之,仁能守之,不庄以泣之；则民不敬.知及之,仁能守之,庄以三点水位Lì之,动之不以礼,未善也.”(15.33)
15.34 子曰：“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也.”(15.34)
15.35子曰：“民之于仁也,甚于水火.水火,吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也.”(15.35)
15.36 子曰：“当仁,不让于师.”(15.36)
15.37 子曰：“君子贞而不谅.”(15.37)
15.38 子曰：“事君,敬其事而后其食.”(15.38)
15.39 子曰：“有教无类.”(15.39)
15.40 子曰：“道不同,不相为谋.”(15.40)
15.41 子曰：“辞达而已矣.”(15.41)
15.42 师冕见,及阶,子曰：“阶也.”及席,子曰：“席也!”皆坐,子告之曰：“某在斯,某在斯.”师冕出,子张问曰：“与师言之道与?”子曰：“然,固相师之道也.”(15.42)
(朱熹集注把第一、第二两章合并为一章,所以说“凡四十一章”.)
15.1卫灵公问陈于孔子.孔子对曰：“俎豆之事,则尝闻之矣；军旅之事,未之学也.”明日遂行.(15.1)
15.2在陈绝粮,从者病,莫能兴.子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷,小人斯滥矣.”(15.2)
15.3子曰：“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰：“然,非与?”曰：“非也!予一以贯之.”)15.3)
15.4 子曰：“由,知德者鲜矣!”(15.4)
15.5 子曰：“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣.”(15.5)
15.6子张问行.子曰：“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见期倚于衡也；夫然后行!”子张书诸绅.(15.6)
15.7子曰：“直哉史鱼!邦有道,如矢；邦有道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕；邦无道,则可卷而怀之.”(15.7)
15.8子曰：“可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.”(15.8)
15.9 子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”(15.9)
15.10子贡问为仁.子曰：“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”(15.10)
15.11颜渊问为邦.子曰：“行夏之时,乘殷之辂.服周之冕,乐则韶舞.放郑声,远佞人；郑声淫,佞人殆.”(15.11)
15.12子曰：“人无远虑,必有近忧.”(15.12)
15.13子曰：“已矣乎!吾未见好德如好色者也!”(15.13)
15.14 子曰：“臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也.”(15.14)
15.15 子曰：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”(15.15)
15.16 子曰：“不曰：‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?”(15.16)
15.17 子曰：“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(15.17)
15.18子曰：“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!”(15.18)
15.19 子曰：“君子病无能焉,不病人之不己知也.”(15.19)
15.20 子曰：“君子疾没世而名不称焉.”(15.20)
15.21 子曰：“君子求诸己；小人求诸人.”(15.21)
15.22 子曰：“君子矜而不争,群而不党.”(15.22)
15.23 子曰：“君子不以言举人；不以人废言.”(15.23)
15.24子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲,勿施于人.”(15.24)
15.25子曰：“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣.斯民也,三代之所以直道而行也.”(15.25)
15.26 子曰：“吾犹及史之阙文也；有马者借人乘之,今亡矣夫!”(15.26)
15.27 子曰：“巧言乱德.小不忍,则乱大谋.”(15.27)
15.28 子曰：“众恶之,必察焉；众好之,必察焉.”(15.28)
15.29 子曰：“人能弘道,非道弘人.”(15.29)
15.30 子曰：“过而不改,是谓过矣!”(15.30)
15.31 子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(15.31)
15.32子曰：“君子谋道不谋食.耕也,馁在其中矣；学也,禄在其中矣.君子忧道不忧贫.”(15.32)
15.33子曰：“知及之,仁不能守之；虽得之,必失之.知及之,仁能守之,不庄以泣之；则民不敬.知及之,仁能守之,庄以三点水位Lì之,动之不以礼,未善也.”(15.33)
15.34 子曰：“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也.”(15.34)
15.35子曰：“民之于仁也,甚于水火.水火,吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也.”(15.35)
15.36 子曰：“当仁,不让于师.”(15.36)
15.37 子曰：“君子贞而不谅.”(15.37)
15.38 子曰：“事君,敬其事而后其食.”(15.38)
15.39 子曰：“有教无类.”(15.39)
15.40 子曰：“道不同,不相为谋.”(15.40)
15.41 子曰：“辞达而已矣.”(15.41)
15.42 师冕见,及阶,子曰：“阶也.”及席,子曰：“席也!”皆坐,子告之曰：“某在斯,某在斯.”师冕出,子张问曰：“与师言之道与?”子曰：“然,固相师之道也.”(15.42)